Kepelbagaian Tamadun Sebagai Punca Konflik Atau Keharmonian

Islam sebagai al din atau suatu cara hidup menerima hakikat perbezaan ini dan melihat perbezaan sebagai satu kelebihan.

Kepelbagaian tamadun sebagai punca konflik atau keharmonian. Lebih lagi kebanggaan terhadap perbezaan tersebutlah yang menyumbang pemilihan faktor ini sebagai antara faktor konflik. Membina keharmonian dan perpaduan bukannya menggunakan agama sebagai alat mencipta p ermusuhan. Islam berpendapat pendirian tersebut sebagai sesat dan khurafat di sepanjang zaman. Walau perhubungan yang ingin dibina melalui asas perdamaian keharmonian yang dimanfaatkan antara satu sama lain narmun adakalanya hubungan tersebut tidak dapat lari dari sebarang konflik berdarah peperangan pencerobohan peperangan mahupun penjajahan.

Sifat sifat raja yang saksama dan adil merupakan tema utama tamadun tamadun silam. Agama ketamadunan konflik perpaduan kaum 1. Islam menolak pendirian fanatik dari segala perbezaan warna kulit bahasa etnik dan kebudayaan. Masih terdapat perasaan curiga dan unsur tidak percaya yang terselindung yang mudah dieksploitasi dan dijadikan punca konflik dan pertelingkahan.

Laskar jihad ke dalam konflik pada bulan mei 2000 dianggap sebagai punca utama untuk melindungi maluku muslim. Hasil kajian menunjukkan bahawa banyak konflik yang timbul sejak muktahir ini sehingga mencemarkan ketamadunan melayu islam di mata masyarakat dunia. Sikap ketiga pula menganggap kepelbagaian adalah unsur kekuatan dan peluang untuk menggabungkan potensi dan bakat yang ada dalam diri setiap individu yang datang dari latar belakang pendidikan pengalaman dan kebolehan yang berbeza. Konflik berdarah berlaku di malaysia dan sri lanka semenjak 1945.

Jika dilihat dalam pembinaan sesebuah tamadun dan negara kewujudan interaksi antara tamadun penting demi kelangsungan dan kemajuannya. Antara konflik sosial kesepaduan sosial perbandingan malaysia sri lanka 1945 2011 1948 1960 malaysia sri lanka 20111945 1940 1950 1951 1960 1961 1970 1971 1980 1981 1990 1991 2010 1969 20011964 keamanan ditakrif sebagai the absence of violence gpi 2011. Penemuan ini mengejutkan pengkaji kerana berdasarkan pengamatan kajian sebelum ini ia tidaklah dilihat sebegitu rupa. Keharmonian pendekatan manifestasi punca konflik.

Analisiskan punca punca konflik politik. Justeru semua kepercayaan agama di negara ini harus menolak. Apabila kestabilan ekonomi tergugat maka masalah atau konflik akan bertambah hebat. Faktor agama dan kepercayaan dilihat sebagai faktor kedua utama yang menyumbang kepada konflik etnik.

Dan punca konflik ke dalam kategori yang lebih jelas. Falsafah tamadun tamadun tradisional begitu menekankan persoalan moral atau akhlak sebagai dasar sesebuah kerajaan. Ini dapat membantu supaya jabatan berkenaan dapat memilih kaedah dan strategi pengurusan konflik yang lebih tepat dan seterusnya dapat mengelakkan konflik yang lebih serius di masa hadapan.